1935年1月，中共中央政治局在長(zhǎng)征途中召開的遵義會(huì)議不僅對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命產(chǎn)生了重要影響，而且給親歷者也留下了不可磨滅的印象。毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等曾經(jīng)出席或列席會(huì)議的共產(chǎn)黨人在著述和講話中多次發(fā)表有關(guān)這次會(huì)議的評(píng)論和敘述，從而建構(gòu)起關(guān)于這次會(huì)議的歷史記憶的整體圖景。細(xì)致爬梳、考察會(huì)議親歷者的這些評(píng)述，能夠使我們對(duì)遵義會(huì)議的歷史地位和轉(zhuǎn)折意義形成更加全面和深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)我們回顧歷史、認(rèn)識(shí)當(dāng)下、燭照未來(lái)也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、遵義會(huì)議糾正了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事上和組織上的錯(cuò)誤，在極端危急的情況下挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命

在毛澤東等會(huì)議親歷者的評(píng)述中，遵義會(huì)議之所以是一次偉大轉(zhuǎn)折，一個(gè)重要原因是它解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問題和組織問題，結(jié)束了第三次“左”傾路線在黨中央的統(tǒng)治地位，從而在危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，曾先后發(fā)生過(guò)以瞿秋白、李立三、王明為代表的三次“左”傾錯(cuò)誤。其中，以王明為代表的“左”傾教條主義是理論形態(tài)最完備、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、影響最深、危害最大的一次。它在軍事上實(shí)行“左”傾冒險(xiǎn)主義，主張“御敵于國(guó)門之外”，與國(guó)民黨軍隊(duì)大打陣地戰(zhàn)，跟敵人拼消耗；在政治上實(shí)行“左”傾關(guān)門主義，將所有的地主和資產(chǎn)階級(jí)都看成革命的敵人，主張“地主不分田，富農(nóng)分壞田”，并拒絕與發(fā)動(dòng)福建事變的十九路軍合作。這一系列“左”傾錯(cuò)誤直接導(dǎo)致中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”失敗，南方各根據(jù)地相繼喪失，紅軍被迫長(zhǎng)征。

長(zhǎng)征開始時(shí)，黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)仍掌握在博古、李德等“左”傾教條主義者手中。他們不顧實(shí)際情況，指揮失當(dāng)、貽誤戰(zhàn)機(jī)，導(dǎo)致?lián)尪上娼瓡r(shí)的慘重?fù)p失。進(jìn)入貴州時(shí)，紅軍已處在千鈞一發(fā)的生死關(guān)頭。如果再沿著這條路走下去，黨和紅軍必將被完全斷送。當(dāng)時(shí)擔(dān)任紅軍總參謀長(zhǎng)的劉伯承回憶道：“廣大干部眼看反五次‘圍剿’以來(lái)，迭次失利，現(xiàn)在又幾乎瀕于絕境……部隊(duì)中明顯地增長(zhǎng)了懷疑、不滿和積極要求改變領(lǐng)導(dǎo)的情緒。這種情緒，隨著我軍的失利，日益顯著，湘江戰(zhàn)役，達(dá)到了頂點(diǎn)。”于是，在后來(lái)召開的遵義會(huì)議上，毛澤東、周恩來(lái)等反對(duì)“左”傾路線的領(lǐng)導(dǎo)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，批評(píng)了博古、李德在軍事指揮上的錯(cuò)誤，結(jié)束了王明“左”傾教條主義在黨中央的統(tǒng)治。在會(huì)上擔(dān)任翻譯的伍修權(quán)回憶說(shuō)，除毛澤東、周恩來(lái)等人的發(fā)言外，“我印象中比較深的是李富春和聶榮臻同志。他們對(duì)李德那一套很不滿，對(duì)‘左’傾軍事錯(cuò)誤的批判很嚴(yán)厲”。

遵義會(huì)議集中全力糾正了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事上和組織上的重大錯(cuò)誤，產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的歷史影響。1943年12月16日，張聞天在延安所寫的整風(fēng)筆記中回憶道：“遵義會(huì)議在我黨歷史上有決定轉(zhuǎn)變的意義。沒有遵義會(huì)議，紅軍在李德、博古領(lǐng)導(dǎo)下會(huì)被打散，黨中央的領(lǐng)導(dǎo)及大批干部會(huì)遭受嚴(yán)重的損失。遵義會(huì)議在緊急關(guān)頭挽救了黨，挽救了紅軍。”1971年5月，周恩來(lái)在全國(guó)外事工作會(huì)議上指出：“遵義會(huì)議糾正了第三次‘左’傾路線，在這個(gè)萬(wàn)分困難的危機(jī)時(shí)刻，毛主席扭轉(zhuǎn)了航向，使革命開始走向勝利，對(duì)我們黨的發(fā)展起了決定性的作用。”

從這些親歷者的評(píng)述中可以看出，在當(dāng)時(shí)極端危急的情況下，遵義會(huì)議及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，結(jié)束“左”傾中央的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，使紅軍由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)，具有重要轉(zhuǎn)折意義。由此，會(huì)議成為紅軍長(zhǎng)征走向勝利的關(guān)鍵一步，奠定了新民主主義革命勝利的基礎(chǔ)。盡管由于軍情緊迫、時(shí)間短促以及條件尚未完全成熟等原因，遵義會(huì)議肯定了“左”傾中央的政治路線是正確的，但正是這次會(huì)議的召開使萬(wàn)分危急的中國(guó)革命出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。從這個(gè)意義上說(shuō)，確如毛澤東后來(lái)所指出的那樣：“遵義會(huì)議是一個(gè)關(guān)鍵，對(duì)中國(guó)革命的影響非常之大。”

二、遵義會(huì)議事實(shí)上確立了毛澤東在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，是黨內(nèi)最有歷史意義的轉(zhuǎn)變

1983年，聶榮臻在回憶長(zhǎng)征期間的歷史時(shí)說(shuō)：“遵義會(huì)議是我們黨歷史上具有最偉大意義的一次會(huì)議，它不僅糾正了黨的錯(cuò)誤的軍事路線，為日后從政治上徹底清算王明路線打下了基礎(chǔ)，而且從組織上改變了黨的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，從此在實(shí)際上確立了毛澤東同志在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，使中國(guó)革命走上了正確發(fā)展的道路。”這反映出，遵義會(huì)議之所以具有偉大轉(zhuǎn)折意義，與它事實(shí)上確立了毛澤東在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體是密不可分的。

在遵義會(huì)議上，毛澤東作了長(zhǎng)篇發(fā)言，不但批駁了博古用敵強(qiáng)我弱等客觀原因來(lái)為第五次反“圍剿”失敗作辯護(hù)的借口，指出導(dǎo)致第五次反“圍剿”失敗和大轉(zhuǎn)移嚴(yán)重?fù)p失的原因主要是軍事上的單純防御路線，而且還比較系統(tǒng)地闡述了適合中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和今后軍事行動(dòng)的方向，受到多數(shù)與會(huì)者的贊同和肯定。對(duì)當(dāng)時(shí)的情況，周恩來(lái)后來(lái)在黨中央召集的一次會(huì)議上作了回顧，指出：“中央的很多同志都站在毛主席方面。”陳云也回憶說(shuō)：“毛主席在會(huì)上講得很有道理，內(nèi)容就是《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》那篇文章里講到的那些。”“會(huì)上大家都發(fā)了言，一致?lián)碜o(hù)毛主席。”經(jīng)過(guò)激烈討論，會(huì)議決定改組中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，增選毛澤東為中央政治局常委，并于會(huì)后成立由毛澤東、周恩來(lái)、王稼祥組成的三人小組，負(fù)責(zé)全軍的軍事行動(dòng)。自此，毛澤東參與了黨中央的路線方針政策的決策，其主張和意見也大都成為我們黨開展革命的指導(dǎo)思想，因而實(shí)際上發(fā)揮了主要的領(lǐng)導(dǎo)作用。1935年10月15日，陳云在向共產(chǎn)國(guó)際匯報(bào)紅軍長(zhǎng)征和遵義會(huì)議情況時(shí)就指出，遵義會(huì)議“撤換了‘靠鉛筆指揮的戰(zhàn)略家’，推選毛澤東同志擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)”。

遵義會(huì)議事實(shí)上確立毛澤東在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，這使處于危急關(guān)頭的黨和紅軍看到了希望，成為“中國(guó)黨內(nèi)最有歷史意義的轉(zhuǎn)變”。長(zhǎng)征初期，毛澤東積極與張聞天、王稼祥等領(lǐng)導(dǎo)人協(xié)商議事，總結(jié)第五次反“圍剿”失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以極大的膽識(shí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的責(zé)任感成為挽救中國(guó)革命的中堅(jiān)力量，其正確主張得到多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人的贊同。因此，遵義會(huì)議確立毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史的選擇。會(huì)后不久，劉少奇回到紅五軍團(tuán)傳達(dá)會(huì)議精神時(shí)興奮地指出：“最近我們紅軍遭受了不應(yīng)有的損失，這都是‘左’傾機(jī)會(huì)主義路線造成的。現(xiàn)在好了，毛澤東同志又回到中央來(lái)了，我們紅軍有希望了，我們黨有希望了，中國(guó)革命有希望了。”事實(shí)證明，在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長(zhǎng)征初期嚴(yán)重受挫的歷史關(guān)頭，毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)的確發(fā)揮了扭轉(zhuǎn)乾坤的關(guān)鍵作用。劉伯承回憶道：“遵義會(huì)議以后，我軍一反以前的情況，好像忽然獲得了新的生命，迂回曲折，穿插于敵人之間……這些情況和‘左’傾路線統(tǒng)治時(shí)期相對(duì)照，全軍指戰(zhàn)員更深刻地認(rèn)識(shí)到：毛主席的正確的路線，和高度發(fā)展了的馬克思主義的軍事藝術(shù)，是使我軍立于不敗之地的唯一保證。”這反映出，遵義會(huì)議后，在毛澤東的正確指揮下，紅軍逐漸改變了一味撤退、被動(dòng)挨打的局面，開始掌握戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的主動(dòng)權(quán)。

綜上可見，在周恩來(lái)、劉少奇等親歷者的評(píng)述中，遵義會(huì)議的偉大轉(zhuǎn)折意義的一個(gè)重要方面，是它事實(shí)上確立了毛澤東在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而為引導(dǎo)中國(guó)革命從失敗走向勝利奠定了基礎(chǔ)。從歷史的發(fā)展進(jìn)程看，遵義會(huì)議后，正是由于毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)，我們黨才在極端艱險(xiǎn)的條件下，保存并鍛煉了黨和紅軍的基干，并且克服和戰(zhàn)勝了張國(guó)燾的分裂主義，勝利到達(dá)陜北，結(jié)束長(zhǎng)征，打開了中國(guó)革命新局面。隨著時(shí)間的推移，上述事實(shí)越來(lái)越深刻地顯示出遵義會(huì)議的重大影響和深遠(yuǎn)意義。

三、遵義會(huì)議開啟了我們黨獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命實(shí)際問題的新階段，是我們黨從幼年走向成熟的標(biāo)志

1939年10月4日，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出，遵義會(huì)議以前，“黨終究還是幼年的黨，是在統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)三個(gè)基本問題上都沒有經(jīng)驗(yàn)的黨，是對(duì)于中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)、中國(guó)革命的規(guī)律都懂得不多的黨，是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐還沒有完整的、統(tǒng)一的了解的黨”。這段話是對(duì)遵義會(huì)議前中國(guó)共產(chǎn)黨所處階段和發(fā)展?fàn)顩r的精辟總結(jié)，深刻地揭示出這次會(huì)議對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨走向成熟所起到的標(biāo)志性作用。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后長(zhǎng)期在共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)下開展工作，其重大事項(xiàng)、重大決策和重大活動(dòng)多是根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際的指示或請(qǐng)示共產(chǎn)國(guó)際批準(zhǔn)后作出的，自身幾乎沒有單獨(dú)作過(guò)重大決定。遵義會(huì)議召開時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨與共產(chǎn)國(guó)際的聯(lián)系中斷。客觀條件的限制一方面給共產(chǎn)黨人自主地解決其面臨的現(xiàn)實(shí)問題提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但另一方面也給黨結(jié)合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況作出正確選擇帶來(lái)了機(jī)遇。中國(guó)共產(chǎn)黨人在遵義會(huì)議上給出了圓滿的答卷。無(wú)論是會(huì)議的醞釀、籌備和正式召開，還是糾正王明“左”傾教條主義錯(cuò)誤、確立新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，一系列重大問題都是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地完成的。由此可以說(shuō)，遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次完全獨(dú)立自主地根據(jù)實(shí)際情況作出歷史性決斷的會(huì)議。毛澤東后來(lái)就指出：“真正懂得獨(dú)立自主是從遵義會(huì)議開始的，這次會(huì)議批判了教條主義。教條主義者說(shuō)蘇聯(lián)一切都對(duì)，不把蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合……外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，不管是哪一個(gè)國(guó)家的，只能供參考。”1985年1月17日，楊尚昆在遵義會(huì)議五十周年紀(jì)念會(huì)上也表示：“遵義會(huì)議的更深遠(yuǎn)的意義，還在于使我們的黨，首先是實(shí)行正確路線的核心領(lǐng)導(dǎo)人員，開始認(rèn)識(shí)到：中國(guó)的革命，必須從自己的實(shí)際情況出發(fā)，在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下，走自己的道路。”這些都是對(duì)遵義會(huì)議獨(dú)立自主精神的確切說(shuō)明。

正是由于遵義會(huì)議使中國(guó)共產(chǎn)黨從“左”傾教條主義的束縛下解放出來(lái)，開始在以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線的引領(lǐng)下，獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命和黨內(nèi)的重大問題，因此，會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的重要標(biāo)志。鄧小平后來(lái)不止一次地表達(dá)過(guò)類似的觀點(diǎn)：“從中央領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，一九三五年一月遵義會(huì)議確立以毛澤東同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)就成熟了。”“以前的領(lǐng)導(dǎo)都是很不穩(wěn)定，也很不成熟的。從陳獨(dú)秀起，一直到遵義會(huì)議，沒有一屆是真正成熟的。”獨(dú)立自主精神在遵義會(huì)議一經(jīng)誕生，便顯示出強(qiáng)大活力，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)征的極端艱險(xiǎn)的條件下保存下來(lái)，勝利到達(dá)陜北產(chǎn)生了深刻影響。經(jīng)過(guò)全民族抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的淬煉，黨獨(dú)立自主地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的意識(shí)和能力得到進(jìn)一步鍛煉和提升，從而有力地推動(dòng)了中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。1962年1月27日，劉少奇在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上指出，“從遵義會(huì)議以來(lái)，在這個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中，局部地區(qū)曾經(jīng)在一個(gè)時(shí)期發(fā)生過(guò)錯(cuò)誤，但是，由于有了黨中央集中統(tǒng)一的正確領(lǐng)導(dǎo)，這些錯(cuò)誤就很快得到糾正，使我們的事業(yè)能夠避免嚴(yán)重的挫折，而不斷地勝利前進(jìn)”。可見，如果沒有遵義會(huì)議開啟的這個(gè)獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命實(shí)際問題的新階段，很難想象中國(guó)共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在此后幾十年歲月里取得如此巨大的成就。

1982年9月1日，鄧小平在黨的十二大開幕詞中總結(jié)道：“中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦，要依靠中國(guó)人自己的力量來(lái)辦。”“無(wú)論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功。這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”這既是對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)，又是對(duì)遵義會(huì)議前后這段歷史作出的深刻結(jié)論。

作為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，遵義會(huì)議的重大意義在其親歷者的評(píng)述中得到充分彰顯。毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等與會(huì)者在其講話和著述中從不同角度回顧和闡發(fā)了這次會(huì)議對(duì)中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的重大影響，為深刻理解會(huì)議的偉大轉(zhuǎn)折意義提供了寶貴素材和重要參照。習(xí)近平總書記指出，遵義會(huì)議“在把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、堅(jiān)持走獨(dú)立自主道路、堅(jiān)定正確的政治路線和政策策略、建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體等方面，留下寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要啟示。我們要運(yùn)用好遵義會(huì)議歷史經(jīng)驗(yàn)，讓遵義會(huì)議精神永放光芒”。新時(shí)代新征程，中國(guó)共產(chǎn)黨人要更加深刻地認(rèn)識(shí)和把握遵義會(huì)議的重要影響和偉大意義，更好地總結(jié)運(yùn)用遵義會(huì)議的歷史經(jīng)驗(yàn)，宣傳弘揚(yáng)好遵義會(huì)議精神。這對(duì)于走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

【作者系中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中共黨史教研部副教授】

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